C'est aux origines premières et aux fins dernières de la dimension intérieure, de la subjectivité - «in vita» et «in situ» - que Hans Jonas consacre toute sa passion de chercheur. Sous cet angle, il apparaîtra que «Évolution et liberté» donne toute sa portée à ce principe responsabilité qui a fait la réputation de Jonas, un principe responsabilité qui n'a rien d'un impératif moraliste, puisqu'il prend forme et contenu face à la réalité supérieure de la vie : celle de l'individu comme celle de l'espèce, menacée par une crise écologique sans précédent, qui renouvelle l'interrogation sur l'Être et sur son envers, le néant. Entre ces deux pôles, c'est à la catégorie du possible que l'auteur confie l'avenir humain. Avec son oeuvre tournée vers les problèmes de l'époque moderne et contemporaine
